filozofia, cd.

 0    14 adatlap    monibernatek
letöltés mp3 Nyomtatás játszik ellenőrizze magát
 
kérdés język polski válasz język polski
Wariabilizm
kezdjen tanulni
wszystko się zmienia i nic nie jest stałe, wchodząc do niej dwa razy, nigdy nie zanurzysz się w tej samej wodzie, bo ciągle płynie i się zmienia
Szkoła eleacka, założona przez Parmenidesa
kezdjen tanulni
istnieje tylko jedno, niezmienne "Byt", a zmiana i różnorodność to tylko złudzenie, Parmenides twierdził, że zmysły nas oszukują – widzimy zmiany, ale to iluzja
Droga prawdy
kezdjen tanulni
ierujesz się rozumem i odkrywasz, że wszystko jest jednym, niezmiennym Bytem.
Droga złudzeń
kezdjen tanulni
ufasz zmysłom i widzisz zmiany, ale to tylko iluzja.
Droga absurdu
kezdjen tanulni
róbujesz mówić o „niebycie” (czymś, czego nie ma), ale to bez sensu.
Sofiści
kezdjen tanulni
Ich celem było nauczenie ludzi, jak zdobywać przewagę w dyskusjach i osiągać sukcesy w życiu publicznym, Skupiali się na praktycznym życiu, Prawda jest względna
Intelektualizm etyczny
kezdjen tanulni
pogląd, który mówi, że wiedza i rozum są kluczowe do podejmowania dobrych decyzji moralnych. Zgodnie z tym podejściem, człowiek, który wie, co jest dobre, na pewno będzie postępować w sposób dobry.
Elenktyka
kezdjen tanulni
metoda zadawania pytań, aby pomóc rozmówcy dostrzec sprzeczności w jego poglądach. Sokrates zadawał pytania, które zmuszały innych do głębszego przemyślenia swoich przekonań.
Maieutyka
kezdjen tanulni
Sokrates porównywał swoje filozofowanie do pracy położnej. Uważał, że prawda już jest w człowieku, a jego zadaniem było „pomóc” ją wydobyć przez pytania, jak położna pomaga przy narodzinach.
Platon uważał, że rozum pomaga nam dostrzec
kezdjen tanulni
idealne formy, których nie widzimy zmysłami. Na przykład, widzimy różne krzesła, ale rozum pozwala nam pomyśleć o „idealnym krześle”, które nie jest w rzeczywistości, ale istnieje jako idea w naszych umysłach.
Karl Jaspers
kezdjen tanulni
sytuacje graniczne (cierpienie, śmierć) prowadzą do doświadczenia transcendecji
Platon postrzegał duszę jako
kezdjen tanulni
niematerialną, wieczną substancję: rozum, wolę, pożądanie (myślenie, moralność, inteligencja)
Arystoteles
kezdjen tanulni
funkcjonalna zasada życia związana z ciałem
Sartrea
kezdjen tanulni
istnienie poprzedza esencję, wolność i odpowiedzialność, bunt przeciw absurdowi

Kommentár közzétételéhez be kell jelentkeznie.