kérdés  |
válasz |
|
kezdjen tanulni
|
|
wiara w konieczność występowania pewnych procesów historycznych.
|
|
|
|
kezdjen tanulni
|
|
poglad zakladajacy prymat calosci nad czescia.
|
|
|
|
kezdjen tanulni
|
|
poglad uznajacy, ze wszystkie istniejące samodzielne rzeczy złożone sa z 2 skladnikow: formy i materii.
|
|
|
|
kezdjen tanulni
|
|
byt doskonaly, ktory istnieje wiecznie i jest prawzorem, forma rzeczy zmysłowych.
|
|
|
|
kezdjen tanulni
|
|
kierunek głoszący, ze podstawowa realności sa idee, swiadomosc, natomiast świat materialny jest czyms wtórnym, pochodnym. Idee sa bytami niezmiennymi i wiecznymi.
|
|
|
|
kezdjen tanulni
|
|
wyjaśnianie bytu przez pojecie ducha, który go stworzył i jest wszystkim.
|
|
|
idealizm epistemologiczny kezdjen tanulni
|
|
stanowisko filozoficzne, które przyjmuje, ze prawde o świecie możemy poznac dzięki rozumowi i ideom, którymi sie posługujemy.
|
|
|
|
kezdjen tanulni
|
|
poglad głoszący niezależne istnienie idei i ich rozwój w czasie.
|
|
|
|
kezdjen tanulni
|
|
w odróżnieniu od idealizmu subiektywnego - głosi m.in. ze świat idei (jedynie istniejący) jest niezależny od ludzkiej myśli - i w tym sensie obiektywny.
|
|
|
idealizm transcendentalny kezdjen tanulni
|
|
w fenomenologii przekonanie, ze świadomosc konstytuuje "wszelki możliwy sens".
|
|
|
|
kezdjen tanulni
|
|
byty niezależne od doświadczenia.
|
|
|
|
kezdjen tanulni
|
|
wedlug Kartezjusza idee niepodlegające watpeniu.
|
|
|
|
kezdjen tanulni
|
|
wedlug Locke'a powstają w umyśle w efekcie procesów poznawczych powiązanych z doświadczeniem.
|
|
|
idee regulatywne - dusza, wszechświat i Bog kezdjen tanulni
|
|
czyste pojęcia rozumu, które nie poszerzają naszej wiedzy, sa wyrazem metafizycznego pragnienia.
|
|
|
|
kezdjen tanulni
|
|
wedlug Locke'a powstają w umyśle na skutek procesów poznawczych, laczacych idee proste. Sa polaczeniem elementów, które dostały sie do umysłu na drodze empirycznej.
|
|
|
|
kezdjen tanulni
|
|
te, ktore sa obecne w ludzkim umyśle od urodzenia. Zwolennikiem takiego poglądu byl Kartezjusz, ktory twierdził, ze idea bóstwa, nieśmiertelności czy wolności wpisane sa w konstytucje ludzkiego umysłu.
|
|
|
|
kezdjen tanulni
|
|
zbior przekonań i myśli, które staje sie podstawa strategii działania spolecznego i politycznego.
|
|
|
|
kezdjen tanulni
|
|
|
|
|
|
kezdjen tanulni
|
|
stanowisko idealistyczne zaprzeczające istnieniu substancji materialnych niezależnych od spostrzeżeń oraz gloszace, iz realne istnienie przysługuje tylko substancjom duchowym i postrzezeniom.
|
|
|
|
kezdjen tanulni
|
|
zasada naczelna, nakaz obowiązujący w sposób powszechny, bezwarunkowy i bezwzględny.
|
|
|
